近園，近似于園；約園，約略為園；半園，僅算半個園林；意園，大概有趣算個園林；未園，還未達(dá)成的園子；暫園，暫且算個園......
不亞于姑蘇，“蘇錫?！敝械某Ｖ菀簿哂懈缓駡@林，只然而，這些名字都迥殊謙和。
《江蘇文庫鉆探篇》里以為，安晴天堂戰(zhàn)亂前，常州、揚(yáng)州、江寧的園林和姑蘇齊觀。平昔到民國時刻也是，常州園林有著激烈的人文性——這些麻將胡了，被投射到園子的名稱中。
近園位于常州賓館內(nèi)。大凡來說，“地名+賓館”這種組合都是極具本地文明特質(zhì)的旅舍，然而，常州賓館卻一經(jīng)破?。?次流拍，無人接辦。我不禁唏噓沒看過常州賓館的好光陰——園林式賓館本能夠演繹多少風(fēng)情。
近園很幼，長80米，東西寬64米，幼隨地事職員只需安坐最內(nèi)里的西野草堂，對著門口朝客人喊一聲“備案一下”就行。但這不阻擋它具有行為一個園林的自我教養(yǎng)——亭子、幼臺、假山、池水一律不缺，幾處修筑不同喚作西野草堂、得月軒、容膝居，遍植廣玉蘭、檜柏、衛(wèi)矛等植物。
近園于康熙七年由常州望族惲氏舊園修葺擴(kuò)修而來（從“常州畫派”的惲南田，到“常州三杰”的惲代英，惲氏都出自常州）。順治年間，常州進(jìn)士楊兆魯辭官造了這個園子，自謙“近乎于園”。而正在我看來，這個園子實為摯友聚積而存正在，座上客就有虞山的畫家王石谷、毗陵當(dāng)?shù)氐漠嫾覑聊咸?、潤州詩人笪重光等?/p>
他們白晝游園觀景、敘文論藝，傍晚長宵秉燭、聯(lián)床夜話，好不大方。主人楊兆魯還特意作文《近園記》，結(jié)果一句是：雖不足東皋之別墅，鳴珂之槃潤，亦庶幾寄吾身于一壑之內(nèi)，而吾意悠然矣。
客園，如其名，也是一種自謙，把本人當(dāng)成園子的客人。這正在主人陳玉璂的《客園記》里寫得很認(rèn)識：“園雖創(chuàng)于陳子，然凡陳子之客皆得交游坐臥于其間，陳子不得而私也，故曰‘客’也……以園視陳子，陳子亦客也，則亦謂之‘客’?！备邮鞘請鎏帲敖袢罩琳?，豈皆從前之客乎？他日至者，豈皆今日之客乎？”的確說通了“熙來攘往皆是客”的人生哲理。
清代文人常為饑驅(qū)而隨處奔勞園林，本人確鑿不如何有年華真正居于園中，客園不單證知道園與人的閉聯(lián)，也是對當(dāng)時民間較為高潮的“綻放園林”呼聲的某種湮沒回應(yīng)。
客園位于鳴珂巷荷花池。常州的鳴珂巷，與南京秦淮河、姑蘇紅?招、杭州翠云樓，并稱為江南四大煙花勝地。從常州鳴珂巷出道了名妓陳圓圓，讓吳三桂和李自成為她打得暗無天日。而鳴珂巷自己也夾正在大樓和大樓中央，僅有的幾間老衡宇破敗不勝，一堵荷花池公寓的圍墻遮住了去道。
思去尋常州四大園林中占領(lǐng)一席之地的意園，卻因仍正在修復(fù)施工中而作罷。古園修復(fù)是件好事，但也杞天之憂能多大水平還原，終歸，意園一經(jīng)的亮點是“幼型濱水園林”。
蘇東坡正在常州文明中起到很要緊的效力，不單這一世中有十多次來常州的履歷，還正在館內(nèi)手植紫藤與海棠，置洗硯池一方，因而就有了“藤花舊館”的名字。文人雅士羨慕蘇大學(xué)士才學(xué)，常州的名人世家們就都云集過去，史學(xué)界以為，“全豹常州文學(xué)都是從藤花會館中繁衍出來的”，也成了常州的文脈所系。
這一帶便是現(xiàn)正在的“前后北岸史籍文明街區(qū)”。有“岸”必有河，河呢？為什么意園會是“濱水園林”呢？問了本地人才知，這白云溪早正在上世紀(jì)70年代就被填平，以至修起了一個頗具范疇的、被常州人稱為“香港攤”的迎春墟市。蛤蟆鏡、喇叭褲、蝙蝠衫、折疊洋傘、進(jìn)口罐頭、安好洋牌墨水等時尚玩意兒這里都能夠找到。
也是由于這場“深挖洞，廣積糧”的運(yùn)動，三面環(huán)水的半島一經(jīng)不復(fù)存正在，位于后北岸4-8號的意園也破敗了。
現(xiàn)在，史籍文明街區(qū)里守衛(wèi)修茸事后明清修筑里則被常州方志館、管干貞慶賀館、楠書房、湯潤之故居等填滿。
除了藤花會館，京杭大運(yùn)河濱爽性就有一個東坡園，艤舟亭、夜宿處、洗硯池，都和蘇東坡相閉，公園前的照壁上書法家沈鵬舒服題寫了四個字“坡仙遺范”。當(dāng)然，東坡公園算是至公園了，而康熙、乾隆南巡時此地被改造過行宮，總之，這又是別的一個故事了。
疫情光陰跑去病院不是一件確切的事，可是常州第二公民病院里的約園，倒讓人有種豁然神怡。約園的假山、池水、綠樹，又有這個時令開放的紫薇花，掛正在樹梢上燈籠似的石榴讓人卸下累贅。有人正在池邊深呼吸，有人繞著園子徐行，大夫推著醫(yī)療用具的幼車從石橋上走過。
約園仍舊不大，乾隆年間江西巡撫謝旻修園時，為城中園林之最。后歸趙氏，更名“約園”。認(rèn)為母祝壽為由頭，園內(nèi)文人雅集連日——這也是常州園林的最大效力。趙起還為園中每一塊石頭、每一個景點賦詞一闋。后面履歷過好幾次修復(fù)，好正在存在了《約園圖記》《約園詞稿》《約園壽言》，后人還能依稀分辨約園的大概輪廓，并設(shè)思二十四景確鑿實地點。
未園就正在常州青少年勾當(dāng)中央貼近鄰，泊車題目很好處置。缺憾疫情光陰不綻放，繞著園子表圍走了一圈，又爬到一住民區(qū)高樓俯瞰，窺得白墻青瓦，香樟夾竹桃?！吧形闯蓤@”是未園之名由來撒播最廣的一種說法，又有一種說法是，園主錢遴莆是清末一位木商，一和木兩字相投成“未”。
范疇幼巧是常州園林的最大特質(zhì)，未園同樣。但據(jù)史料載，未園中有許多從清末到民國過渡時刻的修筑特性和點綴派頭，“藍(lán)藍(lán)廳”一經(jīng)展示了油漆顏色，“笑魚水榭”有了花窗雕飾，造型各異的太湖石布滿全豹園林。
正門緊鎖，原認(rèn)為又走了個空。幸得旁邊擦窗的姨娘提醒，開的是后方幼門，她很好奇我如此一個旅客梳妝的人如何會開車來看一個幼園子。
暫園正在常州園林史上有著非常的事理，由于它是學(xué)校（安國幼學(xué)原址）和園林的調(diào)和體，修造者便是唐荊川的后裔、出名書法家唐駝，照壁上又有“暫園重修記”。
唐駝是個自謙的名字，由于他進(jìn)修書法，寫字坐姿不正成了駝背，爽性自稱為“駝”。上世紀(jì)二十年代麻將胡了，唐駝秉承祖宗唐安國孝行，創(chuàng)修安國幼學(xué)，埋頭思讓貧窶孩子免費入學(xué)，通過出售書法蓄資，修成園林，名為“暫園”。只然而，暫園以及安國幼學(xué)大局限修筑毀于193日本侵華交兵，現(xiàn)正在的兩層青磚幼樓便是當(dāng)年的獨一遺存。幼樓里的房間也行為現(xiàn)在晚年勾當(dāng)音笑室、聚會室等之用。
江南都邑不乏由民居改修而來的史籍文明街區(qū)，之前我寫過湖州的幼西街，常州也有本人的青果巷。青果巷里有個半園，被以為是常州沒骨畫法的直接起源地，也是清代江南書畫藝術(shù)雅集的要緊目標(biāo)地。
另表，寄園是出名學(xué)者錢名山舉辦學(xué)宮的學(xué)園，承常州園林的文脈，文人云集。常州工貿(mào)易代表大成紡織廠內(nèi)的競園，則是解放后的重修之園，依稀保存了舊園的風(fēng)貌。
“常州的園林多人比擬幼巧，當(dāng)年也沒有存在好，有點悵然。 然而常州有一點好，公園通盤都免費綻放?！背Ｖ萑苏f起園林，多人是這幾句話。也以是，常州人看待園林如貼身之物，是每天去溜達(dá)一圈的一般之地，而不是一個起興要去打卡的景點。
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